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《心象》孤独者“心”的牧歌,跟着他们寻找灵魂居住的地方

 


      看到这组照片,有没有在内心深处被震撼到呢?2014年可以说是杨延康老师的一年,他的很多作品在国内多地举行了摄影展,这几张照片,就是杨延康老师拍摄的藏传佛教的作品。他用了10年的时间,行走在西藏、四川、青海等有藏族居民居住的地方,去拍摄和记录他们生活的模样、生存的状态、人生的信仰。

  然而,“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”。杨延康老师的众多好友,在他行走的一个10年又一个10年里,时刻在关注和帮助着他,更有人花了两个月的时间,把杨延康老师拍摄藏传佛教的10年记录了下来,形成了与杨延康老师摄影作品集《心象》同名的纪录片。这个人,就是牛子导演。

  牛子导演说,其实他在杨延康老师花时10年拍摄天主教的时候,就深深地被杨老师的坚持所感动,这次拍摄《心象》纪录片,看来也是早有的念头。近日,该纪录片在深圳越众历史影像馆举行了内部的放片分享会,分享会上,来了不少深圳知名的导演、摄影师,也是牛子导演的好友,他们都在观片结束后说出了自己的感受和提议。

  作为《心象》的一个观众,也作为牛子导演和杨延康老师的好友,网络电影厂•微电影联盟李军导演,经过比普通观众更多次的观片体验:预告片——粗剪片——修改片——杨延康摄影作品深圳站暖场片,提出了自己的几个观点,从纪录片节奏、时长、色调等等方面提了相关的建议。李军导演认为,《心象》不只是杨延康老师藏区行走的传记,在影片的立场上,他是一个民间摄影家行走在寻找灵魂居住的地方,在这个意义上杨老师是视觉符号,带着观众在行走。“人类人性是相通的,而纪录片是与心灵相通者沟通的,所以一部好的纪录片是不需要语言的。”李军导演如是说。另外,他还认为,《心象》的片尾,可以再次行走,永远不要停步,让观众有更多补偿心理的期待。

  据悉,纪录片《心象》开始的时候并不取名《心象》,而是《风中的行者》,这更名的过程,到底有什么样的故事发生?而最终决定用《心象》这个名字,是否又意味着这个词与影片之间存在更深入内心的意义?我们且看文化类脱口秀节目《新话字典》来解开这背后的秘密。

  

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